古文点校应提倡简化标点

标点并不是通用的，不但不同的语言有不同的标点，古今语言，因为表达方式的不同，也应该有不同的标点。例如，日语中大量使用顿号，而汉语中很少用顿号。现代标点，是因应现代语言而创制的，并不一定适合于古文。

中国的古文，有它特殊的表达方式，对古文用现代标点进行断句，操作不当，往往会出现不少问题。例如书名，今天人们写文章，往往比较规范化，书名就用规范的书名，但在古代，古人称书名是没有规范化意识的，很多书名用俗称、简称、合称等等，甚至很多书一开始并没有规范的书名，其规范的书名反而是在流传过程中产生的。例如史记，最初只是称作太史公书、太史公记，意思是这本书是太史公写的。史记这个书名是后来流传过程中产生的，因为大家都使用，所以成为规范书名了。合称，如春秋三传、论孟、学庸、五经、史汉。不规范称呼，如马史、迁史，可能是指史记，班书、班史、汉史、前汉史、前汉，可能是指汉书，此类称呼不一而足，要不要加书名号，怎么加，就是一个头疼的问题。

遇到这类情况，可以采用两种办法，一是不加任何标点，因为只要稍微有一点古文基础，都知道说的是什么，能够理解原意，加了标点反而有点画蛇添足。二是不用书名号，而是用专名线。早期古文标点中专名线很常用，专名线有两种，一是标专有名词，如地名、官名等，一般用直线。另一种是标书名，一般用波浪线。波浪线与现在的书名号，虽然都标书名，但是其区别还是很明显的，波浪线所标的不一定是规范书名，只要所指是书就可以，而书名号的使用更加严格一些，书名号所标一般要是规范名称才行。用波浪线代替书名号，可能是一个比较合适的替代方案。

总体来看，古文标点应以简单为主，以有助于阅读和理解为基本目的，不要用太多的标点，遇到可加可不加的，可以不加。古人断句，只用一种符号，就是加一个圆圈，现在符号更加丰富了，符号本身只是工具，而不能掉进符号的繁琐之中。

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