你的八字能否出人头地？

今天通过八字中什么样的八字能取得世俗财官的论述来谈一谈论命之方法，尤其是想说一下单论日主旺衰之法的片面之处以及判断八字高低层次的其他的一些角度。

子平祖师爷提出财官等名词概念时、其实想表达的是一个人在社会中的追求是什么。对于世俗角度来说、人们追求什么呢？无非就是权力、金钱、名气这些很世俗很世俗的东西，追究的就是所谓的富贵。所以子平命理学本身是一门世俗哲学。

人们经常说日主要身强、其实身强不强说的是什么呢？难不成指的是日主自己的身体的强弱？这个显然不是的、也不符合规律、体弱多病却掌握亿万财富和极大权力的例子比比皆是。所以这个强弱、不是指的是身体健康的强弱概念。如果说非要说个含义、在判断好坏方面、这个强弱到不如说是一个人的势力范围有多大、掌控能力有多强、根基有多深厚的社会意义，你看那个有权有势的人不是身边跟着一堆人围着转、哪个掌权的不是管理一堆人、所以这里的身强指的是势力大、能调动的资源多、和自己同类相比替自己做事的人多；在社会学意义中、就是那些掌握财富资源的人、能调动很多力量去做事情。所以，非要说个身强的好处、那么应该是从这方面理解比较好。

而多数情况下，能够出人头地的八字、他往往不是身强、是身弱身衰。

因为，你不能光站在自己的角度去想问题，

日元的角度只是以自己为太极点去看问题；

而这个社会的运转有时真不是你自己能左右的；

你切换到对社会有决定性影响力的力量的角度去看问题才行。

也就是说要切换到财官的角度去看问题、或者站在格局中具有决定性力量的某字某五行的需求方面去看问题即可。

这就是说舍小我、去追随潮流。

你光是说日元要身强、我要如何如何、不去看其他角度、有个毛用。

你要知道、大多数时候、日主是跟着官杀或者财去做事情。是舍弃日主自身身旺的需求去满足财官自身的需求。

你比如乙木

生在酉月

这叫七杀得令；

这个酉偏官得月令 就是当令的最强大的力量

就好比朝廷的力量

朝廷不喜欢破坏和反对的力量 酉不喜欢巳火午火克

你乙木怎么选自己的路子？你要身旺干啥？你要寅卯木干嘛？你要去生巳火吗？你生了巳火就是要去克酉金

你选了一个对抗酉的路子

乙木生旺 木火旺克当令之金 大多数是悲壮的 多数是差命 多灾多难 牢狱 疾病 祸患丛生的路子

比如有个案例的八字是辛酉乙巳组合；

这个乙木就是老是想着搞事情、利用巳火去干掉辛酉

碰到巳大运巳流年之类的

反骨就出来了

就非要去搞那个酉

结果就是自取灭亡

此时有个丑呢？尤其是乙丑

又或者乙酉

这一下好了

乙木放弃了自我的述求

顺着巳酉丑三合金局走

跟着财杀走

跟着财官走

这路子就走对了

很容易就获取成功

跟什么身强身弱没关系

这种八字

你不管人家家庭如何、是否破过财

人家绝对的至少发过财、起点和层次就高。

又比如说为啥讲究个调候

你大环境都干枯缺水了

你还在盯着日主的个人需求在那里小我主义

能搞得好吗

能被领导赏识提拔上去吗

不可能的！

所以 好八字 多数是跟着财官走的。而不是非要身强才行。

我再说个大白话道理

你看劳动力青壮年 大多数是有的是闲时间 缺的是跟财官打交道的机会

一个好身体 身强 有啥用？

哪个成就高的人不忙？不比你忙？

每天得处理多少公务、事物去跟财官打交道

有成就的人都忙都身“弱”——道理就是，财官是好东西是名利啊，你占有了它跟了它、就得被它消耗自身力量。就是说财官就是耗日主比劫的。

大多数时候 人们只是空有一个身体 想忙也没得忙

因为没有财官耗你啊

你没那个层次啊

所以 身强喜财官就是这么来的

你身强了没财官 就是一个人正值青壮年而每个鸟事儿干 能有个毛成就啊？

多数人是巴不得有财官来耗自己而没那个财官呢！

那么

是不是八字财官越旺越多就越好呢？就能出人头地？

要真这么简单，四柱八字就太好理解了

具体如何分辨以后有机会再聊