如何与1920年中国文人讲解现在
【正文】
1、假如穿越到100年前，与当时文人闲聊，坦白自己穿越身份，如何聊中国。这个时候如果有一个“证据”，可以证明“我来自2022”，也许我会选择“天宫课堂”的照片，女宇航员在太空拧毛巾，水珠不落，附着在手腕处不散的照片。我告诉一百年前的文人：这是100年后探索太空的中国人。这应该是个好证据——也许有人觉得带手机穿越过去，发段火星探测器的视频更好。效果大概差不多吧。
2、他/她就一定很关心国际形势，问“是不是仍然虎狼环伺”。大致讲述新中国的外交政策，先是附苏抗美，其后联美抗苏。苏联解体后，俄国与美国都想拉拢中国，欧洲也想与中国做生意，中国有十年的“三男聘一女”的甜蜜时期。中国最终选择打开国内市场，与美国拥抱，又过十五年，俄、欧仍然与中国做生意，但美丽哥已经决定使用各种手段全面打压我们。有关税壁垒，有南海风波，最后使出了撒手锏：生化wuqi。生化wuqi，以邻为壑，全世界遭殃。至我穿越来时，美丽哥准备最后一搏。
3、要具体解释外交为何阶段性变化，此时恐怕对方已经没有兴趣听下去。他/她更感兴趣的是：国内的经济发展如何，军事力量强否，能进入世界强国行列吗？简单回答，就是我国平原地区，已经实现农业机械化，全国取消了农业税，鼓励生态退垦，治荒治沙，成果斐然，并已结束了两千年来的“种粮纳税”的历史。
城市化水平已经到达极高水平，稍有缺憾的是北方超大城市水资源不足、环境污染仍是正在解决的问题。国内物质生产极大丰富。美丽哥导致了我们频繁戒严，大城市病正在等量扩大。现在在寻找更有效的社会治理模式，在探索中。
军事力量属于亚洲最强。岛国忌惮复仇，深绑美丽哥。
4、科技文化方面呢？科技与美国仍然有巨大差距，但中国是工业化体系最健全的国家，科技正在全面追赶美国。国内崇美、爱欧，仍是主流。但是近年正在反思崇美爱欧风，对“彼岸”思维有所批评。
文化方面，比较落后。一百年过去了，像样的作品不多。影视作品虽然表面繁荣，但脱离社会、脱离问题，无病呻吟。已经不可挽回。
5、讲到这里，大概就介绍完毕了。问“民风如何”，答“一言难尽”。问“以后如何”，答“天知道”。
1920年代的中国，只有一个问题“贫弱”，积累贫困，积累弱小。2022年没有“贫弱”，但面临的问题更多，更复杂。
问题多，在于解决温饱之后，老百姓的诉求更多了。饿肚子时，只有一个烦恼。吃饱后，无数个烦恼。之所以问题复杂，在于阶层分化细密，各个阶层的诉求不同，众口难调。
6、2022年，以后也许会记载到后世史书的关键章节里，作为一个拐点。但是有什么事件值得记录呢？也许是频繁戒严。那么“天宫课堂照片”的故事，又该如何解释、如何定位为宜呢？
太空探索，是综合国力的体现。欧美文明在美苏争霸时期，曾短暂性的以太空探索作为竞争环节的示强行为，其后虽然探索不断，但流于散兵游勇，加上欧美自身的经济、军事问题，太空探索始终进展不大，或者原地踏步。
中国的探月工程，第一次探月就登陆在月球背面，并实现了“绕落回”的连贯动作。世界航天史上，这是绝无仅有的例子，背后是一整套的管理体系，极有优越性。
欧美将这种“管理体系”，定性为“国家主导的全球化市场竞争”，也许是有道理。他们不满意中国崛起，要继续维持领跑地位，攫取垄断利润、全球话事权。
人都是不到黄河不死心。在彻底击垮中国之前，欧美总是抱着最大期望、做最狠的努力。
狠努力三昧，广乘子
微18612290629
壬寅孟夏作
